掲示板の味わい

　６月になってもまだ冷んやりする日が続きます。今月の掲示板は、加賀の三羽烏といわれたひとり、高光大船さんの言葉です。

　ふとしたことで意見が合わず、言い争いになる――そんな経験は、誰にでもあることでしょう。そこで「わかり合おう」と、お互いに言葉を尽くす。言葉で生きている私たちにとって、それは当然の行為です。けれども、そうやって努力すればするほど、かえって互いの自己弁護に終わってしまうことも少なくありません。

　私たちは「わかる」ということに、とても強く執着しています。それは、「近代」という時代の土台に「知性による理解」が据えられているからです。わかることは善、わからないことは悪――そんな価値観のもと、私たちは知性をもっとも大切なものとしてきました。「よくわかる○○」なんて見出しをよく目にするのも、そうした感覚のあらわれでしょう。

　けれども、本当に知性は最優先されるべきものなのでしょうか。もしも知性の極まった姿が、今の世界の現実だとすれば、それはむしろ問題に満ちてはいないでしょうか。言葉で互いを傷つけ合い、知性に絶望し、自らをも見捨ててしまう――そんな世の中のありさまを超えて、「人間の知恵には限界がある」と教えてくださるのが、仏の「智慧」です。仏の智慧は、私たちのものの見方・価値観を、逆の方向から照らし出し、見つめ直させてくれます。

　それを先達は、「仏法に出遇う（であう）」と表現されました。それは、知性の衣をまとわず、心と体でその教えにあう、ということです。そこでは、「わからなくても聴く」という姿勢が大切にされます。親鸞聖人が勧められた「南無阿弥陀仏」も、まさにそうしたはたらきのあらわれです。本来は全身をもっていただくべきものを、私たちはまたぞろ頭だけで理解しようとして、結局「わからない」ままでいるのかもしれませんね。

掲示板の味わい

　今月の掲示板のことばは、仲野良俊先生の「自分が大切である　だから　他の人を大切にする」です。「自分が大切」と言われると、どこか利己的な響きもあって、モヤっとした気持ちになる方もおられるかもしれません。でも、私たちは本音のところでは、やはり「自分が大切」と感じているのではないでしょうか。

　ただ考えてみると、「自分」は自分一人だけで成り立っているわけではありません。私の顔、体、着ている服、住んでいる家、どれも自分のものではあっても、それらはすべて他者との関わりや社会の中で与えられてきたものです。自分を取り巻くものをたどっていけば、家族や地域、国、そして世界につながっていきます。つまり、「自分」はすでに「他者」と切り離せない存在なのです。

　この世界とは、自分以外の「誰か」が生きている場所です。そしてその「誰か」も、私と同じように「自分が大切」だと思って生きています。そのことに気づいたとき、「自分を大切にすること」と「他の人を大切にすること」は、決して矛盾しないのだとわかってきます。

　仏教には「本尊」という言葉があります。本来的に阿弥陀さまを意味する言葉ですが、「本当に尊いもの」という意味を持ちます。いっぽう、現代を生きる私たちは、知らず知らずのうちに、自分の知識や経験、自分の考えこそが一番だと（ついにはそれが本尊かもと）、どこかで思い込んでしまってはいないでしょうか。そんなときこそ、本当に尊いもの――私たちのいのちを支え、生かし、包んでいる世界そのもの――に、そっと心を寄せて、手を合わせてみたいものですね。